Stereotip kot stabilna ideja nečesa bolj škodi gradnji sodbe kot pa ji pomaga. Besedna zveza "misli v stereotipih" ima negativno konotacijo: tako pravijo o osebi, ki uporablja že pripravljene predloge in se ne ozira v globino pojava. Kljub temu imajo svoje mesto v našem življenju in so včasih zelo koristni.
Navodila
Korak 1
Koncept "stereotipa", oblikovan iz grških besed στερεός - trden in τύπος - odtis, je v družbeno-psihološki leksikon prišel iz založništva. Tako so se tiskane obrazce uporabljale za večkratno reprodukcijo besedila. Tudi drugi poligrafski koncepti - kliše, žig, so si po pomenu blizu. Stereotip je stabilna ideja o potezah, značilnih za določene družbene skupine, ki se prenese na vse njene predstavnike.
2. korak
Skoraj vedno je stereotip čustveno obarvan in pogosteje negativno. Predstavitve nacionalnih značajskih lastnosti so primeri stereotipnih izjav. Splošno sprejeto je, da so vsi Rusi pijanci, Američani ozkogledni, Francozi pa skopi.
3. korak
Eden prvih raziskovalcev takšnega koncepta, kot je stereotip, Walter Lippmann je opredelil štiri glavne značilnosti stereotipa. To je sodba, ki prihaja od zunaj (oblikujejo jo starši, družba, mediji), ne da bi jo preizkusili in razumeli. Vedno ima povezavo z resničnostjo, vendar govori o njej in močno poenostavi. Stereotip je napačen, ker se lastnost skupine (sama po sebi precej dvomljiva) prenese na vsakega njenega člana. Končno je klišej trden: oseba s stereotipno miselnostjo bo ruskega ali intelektualca iz Amerike štela za izjemo, vendar ne bo spremenila splošnega mnenja.
4. korak
Stereotipi so pogosto delno ali popolnoma napačne sodbe. Hkrati pomagajo prihraniti duševno energijo, saj človek načeloma ne more dati vsakemu pojavu na poti izvirnega in ustvarjalnega razumevanja. Poleg tega stereotipi znotraj ene družbene skupine omogočajo iskanje skupnega jezika.
5. korak
Stereotipno razmišljanje je težava le, kadar ovira ustrezno zaznavanje situacije. Kliše, ki vsebuje v sebi kup "čustvene obarvanosti in negativnosti", pogosto postane propagandno orodje, ki oblikuje strah v odnosu do določene etnične ali družbene skupine. Zato bi bilo dobro, če bi vsak človek našel moči, da ne bi podlegel vsiljenim stereotipom, ampak razmišljal, od kod mu ideja o različnih pojavih.
