Ena od treh nespremenljivih lastnosti vsakega živega bitja je želja po užitku. Ta naravna lastnost je lastna vsaki duši. V našem resničnem materialnem življenju se ta želja po uživanju lahko kaže na različne načine, odvisno od tega, s čim se človek identificira.
Če se človek poistoveti z dušo, potem ponižnost postane ključna lastnost njegovega življenja. Ko človek začne razumeti, da ni telo, ampak duša in v tej zadevi razume globlje - izve, kaj je duša, naredi več zanimivih zaključkov. Sveto pismo pravi, da so duše Božji deli, ki se kvalitativno ne razlikujejo od njega. Bog je duh in jaz sem duh. Zato, ko se začnem poistovetiti z dušo, postanem naravno ponižen. V meni ni niti kapljice ponosa, ker razumem, da so vsa živa bitja okoli mene iste duše, deli Boga, kot jaz. Tak človek v svojem življenju samodejno začne kazati takšne lastnosti: pravičnost, prijaznost do vseh živih bitij. Začel si je prizadevati za resnico, čistost. Trudi se biti iskrena in se nauči imeti rada vse. To pomeni, da v svoji dejavnosti kaže večne lastnosti duše.
Kako je življenje osebe, ki se je poistovetila s telesom. Identificirati se s telesom je identificirati se z vlogami, ki jih ima v tem svetu. Z identifikacijo teh vlog postane ponosen nase. Sem najboljši oče ali sem uspešen poslovnež. Ta ponos lahko nato razširimo na druge vloge. Ne le da je moja družina najboljša, tudi moja družina je najboljša. Moja država je najboljša, moj narod je najboljši. Navsezadnje je moja religija najboljša. Religija ni nujno duhovni nauk. Religija je lahko kateri koli vrednostni sistem. Poleg tega ta religija takšne osebe ne šteje za globoko vero, zanjo gre le za niz obredov. Tak človek v različnih oblikah kaže krutost in sovraštvo do živih bitij, ne da bi se zavedal, da so tudi oni del Boga. Zavida, laže drugim in sebi, nenehno čuti krivico in poželenje. Čute ga nadzorujejo. Tudi če vsega tega ne želi, se bo to na žalost pokazalo v njegovem življenju zaradi lažne identifikacije samega sebe s telesom in posledično njegovega ponosa.
Vrnimo se k uživanju. Ta ena od obstoječih treh lastnosti duše se pri dveh različnih ljudeh kaže na povsem različne načine.
Tisti, ki se je poistovetil s telesom in doživlja nenehno poželenje, poskuša zadovoljiti svoje čute. Ki zahtevajo vedno več užitka. Bolj ko praskate, bolj srbi. In vsakič so potrebni vedno bolj prefinjeni, izpopolnjeni in celo sprevrženi užitki. Kar na koncu pripelje do tega, da je človek daleč od iskanja smisla življenja, od večnih vrednot in začne propadati. Ker je tak človek zaradi svojih užitkov odvisen od drugih, ni svoboden. Od vseh želi in zahteva, da jih imamo radi. Da bi užival, so ga postregli. Žena na primer od moža začne zahtevati ljubezen, denar in vse drugo. Ali obratno, mož od žene - poslušnost, tako da kuha bolj okusno, pospravlja čistejše. Navsezadnje bi ga morali uživati. Oseba niti ne pomisli, kaj bi lahko bilo drugače. Njegova čutila želijo uživati, duša želi uživati in to skuša narediti, izvleči in zahteva ljubezen do sebe, poskuša prisiliti druge, da mu služijo. Kar mu večinoma prinaša le tesnobo in trpljenje.
Na tem svetu lahko uživa tudi oseba, ki se je poistovetila z dušo. Toda njegovi užitki so veliko močnejši, bolj čisti, bolj vzvišeni. Niso primerljivi z užitki osebe s telesnim konceptom življenja. Tisti, ki preučuje vprašanje duše in se začne identificirati z njo, postopoma razume, kaj duša želi. Duša, ki si prizadeva za večno srečo, je del popolne celote. Da bi dosegla to srečo, mora duša kot majhen del popolne celote služiti tej popolni celoti - Bogu. Le to bo v dušo prineslo zadovoljstvo in srečo. Človek, ki preučuje svete spise, posluša svete ljudi (in to so edini resnično srečni ljudje na tem svetu), začne razumeti, da služi Bogu in drugim živim bitjem, uživa najvišjo vrsto užitka. Ljubezni sam ne želi in ne zahteva, začne jo ustvarjati tako, da se z molitvijo in duhovno prakso poveže z izvorom ljubezni - Bogom. Tako postane tak vodnik, to ljubezen daje vsem, ne glede na to, ali je blizu oseba ali ne. Od njegove družine ali ne. Njegov narod ali vera ali ne. Nikoli ne zahteva ali noče služiti samemu sebi. Sam služi vsem in skrbi za vsakogar, v vseh vidi dušo. Tak človek je resnično srečen, ker je Bog, ki je tudi v njegovem srcu, zadovoljen. Ker ta oseba deluje in živi tako, kot si Bog želi. In Bog mu da vse, kar potrebuje, da je srečen. Ta pot ne pozna izgub in porazov, ker Bog takšnega človeka varuje, v celoti varuje in vodi do najpomembnejšega, resničnega cilja življenja.
