Vsi smo se nekoč sramovali svojih dejanj ali dejanj. Družba in morala na različne načine kvalificira vaša dejanja in dejanja. Poglejmo, kaj je vino.
Očitno ni niti enega verskega sistema, ki ne bi vključeval pojma "greh": tudi najbolj primitivna, primitivna prepričanja odlikujejo številne prepovedi, "tabuji", ki jih ni mogoče razložiti razumsko. Tabu je kršen, greh je storjen - in človek postane izobčenec, dokler ne prizna, da se nad njim izvajajo ritualna dejanja čiščenja in čiščenja.
Dejansko morda ni normalne osebe, ki bi brez sramu lahko govorila o katerem koli svojem dejanju; izkaže se, da ima vsaka oseba v takšni ali drugačni meri občutek krivde. Tu lahko vidite, da človek sramoto doživi ravno takrat, ko drugi izvedo za njegovo neprimerno vedenje; krivda je globlja osebna izkušnja.
Koncept občutka krivde v vsakdanji zavesti ima praviloma negativen prizvok: treba se je znebiti slabega, samodestruktivnega občutka. A je res tako? Navsezadnje krivda nastane v povezavi s takim ravnanjem osebe, ki jo sam šteje za slabo in ne ustreza njenemu lastnemu sistemu vrednot. Kaj bo preprečilo, da bi človek škodoval drugemu, nasilju, kraji, če ne nevarnosti, da bi se po tem počutil krivega? Ne sram za storjeno (morda nihče ne bo izvedel za to), ne strah pred kaznovanjem (statistika pravi, da poostritev kazni ne zmanjšuje stopnje kaznivih dejanj), temveč osebna odgovornost do sebe, usmrtitve in vloge krvnika igra občutek krivde, - to je načelo zadrževanja, ki ureja človeško vedenje v odnosu do drugih.
